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ed Version, Release Date: 2009/04/23 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
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T85n2732_p0001a01║   
T85n2732_p0001a02║   　　No. 2732 [cf. No. 235]
T85n2732_p0001a03║   　　梁朝傅大士頌金剛 經序
T85n2732_p0001a04║   
T85n2732_p0001a05║   金剛 經歌者。梁朝時傅大士之 所作也。武帝
T85n2732_p0001a06║   初 請志公 講經。志公 對曰。自有傅大士善解
T85n2732_p0001a07║   講之 。帝問。此人今在何 處。志公 對曰。見在
T85n2732_p0001a08║   魚行。于時即照大士入 內。帝問。大士欲請大
T85n2732_p0001a09║   士講金剛 經。要何 高坐。大士對曰。不用高
T85n2732_p0001a10║   坐。只須一 具 柏板。大士得板。即唱經歌四十
T85n2732_p0001a11║   九頌終而便 去。志公 問武帝曰。識此人不。帝
T85n2732_p0001a12║   言不識。志公 告帝曰。此是彌勒 菩薩分身。下
T85n2732_p0001a13║   來助 帝楊化。武帝忽聞情大驚訝。深加 珍仰
T85n2732_p0001a14║   因題此頌。於荊州寺四層閣上至今現在。夫
T85n2732_p0001a15║   金剛 經者。聖教玄關深奧難測。諸佛莫不皆
T85n2732_p0001a16║   由此生。雖文疏精研浩汗難究。豈若慈頌顯
T85n2732_p0001a17║   然目前 。遂使修 行者不動 足而登金剛 寶山。
T85n2732_p0001a18║   諦信 者寂滅識而超於涅槃彼岸故書。其文
T85n2732_p0001a19║   廣博無窮。凡四十九篇烈之 。於後所謂惠日
T85n2732_p0001a20║   流空照如來之 淨土禪刀 入 手破生死之 魔
T85n2732_p0001a21║   軍。既人法雙祛俱 遣快哉。斯義何 以 加 焉。有
T85n2732_p0001a22║   一 智者不顯姓名。資楊五 首以 申助 也。其層
T85n2732_p0001a23║   閣既被焚燒。恐文隋墮。聊請人賢於此閣見
T85n2732_p0001a24║   本請垂楷定。
T85n2732_p0001a25║   若有人持誦金剛 般若波羅蜜經。先須至心
T85n2732_p0001a26║   念淨口業真言。然後啟請八 金剛 四菩薩名
T85n2732_p0001a27║   號。所在之 處常當擁護。
T85n2732_p0001a28║   　　　淨口業真言
T85n2732_p0001a29║   唵修 利 修 利 摩訶修 利 修 修 利 莎婆訶
T85n2732_p0001b01║   　　　虛空菩薩普供 養真言
T85n2732_p0001b02║   唵誐誐曩三婆縛襪曰羅斛
T85n2732_p0001b03║   云 何 梵。云 何 得長壽。金剛 不壞身。復以 何 因
T85n2732_p0001b04║   緣。得大堅固力 。云 何 於此經。究竟到 彼岸。願
T85n2732_p0001b05║   佛開微蜜。廣為眾生說。
T85n2732_p0001b06║   　　　發願文
T85n2732_p0001b07║   　稽首三界尊　　十方無量佛
T85n2732_p0001b08║   　我今發弘願　　持此金剛 經
T85n2732_p0001b09║   　上報四重恩　　下濟三塗苦
T85n2732_p0001b10║   　若有見聞者　　悉發菩提心
T85n2732_p0001b11║   　盡此一 報身　　同生極樂國
T85n2732_p0001b12║   　奉請八 金剛
T85n2732_p0001b13║   第一 奉請青除災金剛 。第二 奉請辟毒金剛 。
T85n2732_p0001b14║   第三奉請黃隨求金剛 。第四奉請白淨水金
T85n2732_p0001b15║   剛 。第五 奉請赤聲金剛 。第六 奉請定除災金
T85n2732_p0001b16║   剛 。第七奉請紫賢金剛 。第八 奉請大神金剛 。
T85n2732_p0001b17║   第一 奉請金剛 羂菩薩。第二 奉請金剛 索菩
T85n2732_p0001b18║   薩。第三奉請金剛 愛菩薩。第四奉請金剛 語
T85n2732_p0001b19║   菩薩。
T85n2732_p0001b20║   
T85n2732_p0001b21║   金剛 般若波羅蜜經
T85n2732_p0001b22║   
T85n2732_p0001b23║   　　法會因由分第一
T85n2732_p0001b24║   如來涅槃曰。
T85n2732_p0001b25║   　娑羅雙樹間　　阿難沒憂海　　悲慟不能前
T85n2732_p0001b26║   　優 婆初 請問　　經首立何 言　　佛教如是著
T85n2732_p0001b27║   　萬代 古今傳
T85n2732_p0001b28║   如是我聞。一 時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
T85n2732_p0001b29║   與大比丘眾千二 百五 十人俱 。爾時世 尊。食
T85n2732_p0001b30║   時著衣持鉢入 舍衛大城乞食。於其城中次
T85n2732_p0001c01║   第乞已。還至本處。飯食訖。收衣鉢洗足已敷
T85n2732_p0001c02║   座而坐。
T85n2732_p0001c03║   　　善現起請分第二
T85n2732_p0001c04║   時長老須菩提。在大眾中。即從坐起。偏 袒右
T85n2732_p0001c05║   肩右膝著地。合掌恭敬而白佛言。希有世 尊。
T85n2732_p0001c06║   如來善護念諸菩薩。善付囑諸菩薩。世 尊。善
T85n2732_p0001c07║   男子善女人。發阿耨多羅三藐三菩提心。應
T85n2732_p0001c08║   云 何 住 云 何 降伏其心。佛言。善哉善哉。須菩
T85n2732_p0001c09║   提。如汝所說。如來善護念諸菩薩。善付囑諸
T85n2732_p0001c10║   菩薩。汝今諦聽。當為汝說。善男子善女人。發
T85n2732_p0001c11║   阿耨多羅三藐三菩提心。應如是住 如是降
T85n2732_p0001c12║   伏其心。唯然世 尊。願樂欲聞。
T85n2732_p0001c13║   　　大乘正宗分第三
T85n2732_p0001c14║   佛告須菩提。諸菩薩摩訶薩。應如是降伏其
T85n2732_p0001c15║   心。所有一 切眾生之 類。若卵生若胎生若濕
T85n2732_p0001c16║   生若化生。若有色若無色。若有想若無想。若
T85n2732_p0001c17║   非有想若非無想。我皆令入 無餘涅槃而滅
T85n2732_p0001c18║   度之 。如是滅度無量無數無邊眾生。實無眾
T85n2732_p0001c19║   生得滅度者。何 以 故。須菩提。若菩薩有我相
T85n2732_p0001c20║   人相眾生相壽者相。即非菩薩。
T85n2732_p0001c21║   　彌勒 頌曰。
T85n2732_p0001c22║   　空生初 請問　　善逝應機詶
T85n2732_p0001c23║   　先答云 何 住 　　次教如是修
T85n2732_p0001c24║   　胎生卵濕化　　咸令悲智收
T85n2732_p0001c25║   　若起眾生見　　還同著相求
T85n2732_p0001c26║   　　妙行無住 分第四
T85n2732_p0001c27║   復次須菩提。於法應無所住 。行於布施。所謂
T85n2732_p0001c28║   不住 色布施。不住 聲香味觸法布施。須菩提。
T85n2732_p0001c29║   菩薩應如是布施不住 於相。何 以 故。若菩薩
T85n2732_p0002a01║   不住 相布施。其福德不可思量。
T85n2732_p0002a02║   　檀波羅蜜(布施)　彌勒 頌曰。
T85n2732_p0002a03║   　施門通六 行　　六 行束三檀
T85n2732_p0002a04║   　資生無畏地　　聲色勿 相干
T85n2732_p0002a05║   　二 邊純莫立　　中道不須安
T85n2732_p0002a06║   　欲覓無生處　　背境向心觀
T85n2732_p0002a07║   　尸波羅蜜(持戒)　彌勒 頌曰。
T85n2732_p0002a08║   　尸羅得清淨　　無量劫 來因
T85n2732_p0002a09║   　妄想如怨賊　　貪愛若參辰
T85n2732_p0002a10║   　在欲而無欲　　居塵不染塵
T85n2732_p0002a11║   　權於離垢地　　當證法王身
T85n2732_p0002a12║   　羼提波羅蜜(忍辱)　彌勒 頌曰。
T85n2732_p0002a13║   　忍心如幻夢　　辱境若龜毛
T85n2732_p0002a14║   　常能修 此觀　　逢難轉堅牢
T85n2732_p0002a15║   　無非亦無是　　無下亦無高
T85n2732_p0002a16║   　欲滅貪瞋賊　　須行智慧刀
T85n2732_p0002a17║   　毘離耶波羅蜜(精進)　彌勒 頌曰。
T85n2732_p0002a18║   　進修 名焰地　　良為慧光 舒
T85n2732_p0002a19║   　二 智心中遣　　三空境上祛
T85n2732_p0002a20║   　無明念念滅　　高下執情知
T85n2732_p0002a21║   　觀心如不間　　何 啻至無為
T85n2732_p0002a22║   　禪波羅蜜(禪定)　彌勒 頌曰。
T85n2732_p0002a23║   　禪河隨浪淨　　定水逐波清
T85n2732_p0002a24║   　澄神生覺性　　息慮滅迷情
T85n2732_p0002a25║   　遍計虛分別 　　由來假立名
T85n2732_p0002a26║   　若了 依他起　　無別 有圓成
T85n2732_p0002a27║   　般若波羅蜜(智慧)　彌勒 頌曰。
T85n2732_p0002a28║   　慧燈如朗日　　蘊界若乾城
T85n2732_p0002a29║   　明來闇便 謝　　無暇暫時停
T85n2732_p0002b01║   　妄心猶未滅　　乃見我人形
T85n2732_p0002b02║   　妙智圓光 照　　唯得一 空名
T85n2732_p0002b03║   　三大僧 祇劫 　　萬行具 齊修
T85n2732_p0002b04║   　既悟無人我　　長依聖道流
T85n2732_p0002b05║   　二 空方漸證　　三昧任遨遊
T85n2732_p0002b06║   　創居歡喜地　　常樂逐忘憂
T85n2732_p0002b07║   須菩提。於意云 何 。東方虛空可思量不。不也
T85n2732_p0002b08║   世 尊。須菩提。南西北方四維上下虛空可思
T85n2732_p0002b09║   量不。不也世 尊。須菩提。菩薩無住 相布施福
T85n2732_p0002b10║   德。亦復如是不可思量。須菩提。菩薩但 應如
T85n2732_p0002b11║   所教住 。
T85n2732_p0002b12║   　彌勒 頌曰。
T85n2732_p0002b13║   　若論無相施　　功 德極難量
T85n2732_p0002b14║   　行悲濟貧乏 　　果報不須望
T85n2732_p0002b15║   　凡夫情行劣 　　初 且略稱揚
T85n2732_p0002b16║   　欲知檀貌狀　　如空遍十方
T85n2732_p0002b17║   　　如理實見分第五
T85n2732_p0002b18║   須菩提。於意云 何 。可以 身相見如來不。不也
T85n2732_p0002b19║   世 尊。不可以 身相得見如來。何 以 故。如來所
T85n2732_p0002b20║   說身相即非身相。佛告須菩提。凡所有相皆
T85n2732_p0002b21║   是虛妄。若見諸相非相則 見如來。
T85n2732_p0002b22║   　彌勒 頌曰。
T85n2732_p0002b23║   　如來舉身相　　為順世 間情
T85n2732_p0002b24║   　恐人生斷見　　權且立虛名
T85n2732_p0002b25║   　假言三十二 　　八 十也空聲
T85n2732_p0002b26║   　有身非覺體　　無相乃真形
T85n2732_p0002b27║   　　正信 希有分第六
T85n2732_p0002b28║   須菩提白佛言。世 尊。頗有眾生得聞如是言
T85n2732_p0002b29║   說章句。生實不。佛告須菩提。莫作是說。如
T85n2732_p0002c01║   來滅後後五 百歲。有持戒修 福者。於此章句
T85n2732_p0002c02║   能生信 心以 此為實。
T85n2732_p0002c03║   　彌勒 頌曰。
T85n2732_p0002c04║   　因深果亦深　　理密奧難尋
T85n2732_p0002c05║   　當來末法世 　　唯慮法將沈
T85n2732_p0002c06║   　空生情未達　　聞義恐難任
T85n2732_p0002c07║   　如能信 此法　　定是覺人心
T85n2732_p0002c08║   當知是人不於一 佛二 佛三四五 佛而種善
T85n2732_p0002c09║   根。已於無量千萬佛所種諸善根。聞是章句。
T85n2732_p0002c10║   乃至一 念生淨信 者。須菩提。如來悉知悉見
T85n2732_p0002c11║   是諸眾生。得如是無量福德。
T85n2732_p0002c12║   　彌勒 頌曰。
T85n2732_p0002c13║   　信 根生一 念　　諸佛盡能知
T85n2732_p0002c14║   　生因於此日　　證果未來時
T85n2732_p0002c15║   　三代 經多劫 　　六 度久 安施
T85n2732_p0002c16║   　薰成無漏種　　方號不思議
T85n2732_p0002c17║   何 以 故。是諸眾生無復我相人相眾生相壽
T85n2732_p0002c18║   者相。無法相亦無非法相。何 以 故。是諸眾
T85n2732_p0002c19║   生。若心取相。則 著我人眾生壽者。若取法相。
T85n2732_p0002c20║   即著我人眾生壽者。何 以 故。若取非法相。即
T85n2732_p0002c21║   著我人眾生壽者。
T85n2732_p0002c22║   　彌勒 頌曰。
T85n2732_p0002c23║   　人空法亦空　　二 相本來同
T85n2732_p0002c24║   　遍計虛分別 　　依他礙不通
T85n2732_p0002c25║   　圓成說識海　　流轉若飄蓬
T85n2732_p0002c26║   　欲識無生忍　　心外斷行蹤
T85n2732_p0002c27║   　是故不應取法　　不應取非法
T85n2732_p0002c28║   　彌勒 頌曰。
T85n2732_p0002c29║   　有因名假號　　無相乃馳名
T85n2732_p0003a01║   　有無無別 體　　無有有無形
T85n2732_p0003a02║   　有無無自性　　妄起有無情
T85n2732_p0003a03║   　有無如谷響　　勿 著有無聲
T85n2732_p0003a04║   以 是義故。如來常說汝等比丘。知我說法如
T85n2732_p0003a05║   筏喻者。法尚應捨何 況非法。
T85n2732_p0003a06║   　彌勒 頌曰。
T85n2732_p0003a07║   　渡河須用筏　　到 岸不須船
T85n2732_p0003a08║   　人法知無我　　悟理詎勞 筌
T85n2732_p0003a09║   　中流仍被溺　　誰論在二 邊
T85n2732_p0003a10║   　有無如取一 　　即被污心田
T85n2732_p0003a11║   　　無得無說分第七
T85n2732_p0003a12║   須菩提。於意云 何 。如來得阿耨多羅三藐三
T85n2732_p0003a13║   菩提耶。如來有所說法耶。須菩提言。如我解
T85n2732_p0003a14║   佛所說義。無有定法名阿耨多羅三藐三菩
T85n2732_p0003a15║   提。亦無有定法如來可說。何 以 故。如來所說
T85n2732_p0003a16║   法皆不可取不可說。非法非非法。
T85n2732_p0003a17║   　彌勒 頌曰。
T85n2732_p0003a18║   　菩提離言說　　從來無得人
T85n2732_p0003a19║   　須依二 空理　　當證法王身
T85n2732_p0003a20║   　有心俱 是妄　　無執乃名真
T85n2732_p0003a21║   　若悟非非法　　逍遙出六 塵
T85n2732_p0003a22║   所以 者何 。一 切賢聖。皆以 無為法而有差別 。
T85n2732_p0003a23║   　彌勒 頌曰。
T85n2732_p0003a24║   　人法俱 名執　　了 即二 無為
T85n2732_p0003a25║   　菩薩能齊證　　聲聞離一 非
T85n2732_p0003a26║   　所知煩惱障　　空中無所依
T85n2732_p0003a27║   　常能作此觀　　得聖定無疑
T85n2732_p0003a28║   　　依法出生分第八
T85n2732_p0003a29║   須菩提。於意云 何 。若人滿三千大千世 界。七
T85n2732_p0003b01║   寶以 用布施。是人所得福德寧為多不。須菩
T85n2732_p0003b02║   提言。甚多世 尊。何 以 故。是福德即非福德
T85n2732_p0003b03║   性。是故如來說福德多。若復有人。於此經中
T85n2732_p0003b04║   受持乃至四句偈等。為他人說。其福勝彼。何
T85n2732_p0003b05║   以 故。須菩提。一 切諸佛及諸佛阿耨多羅三
T85n2732_p0003b06║   藐三菩提法。皆從此經出。須菩提。所謂佛法
T85n2732_p0003b07║   者即非佛法。
T85n2732_p0003b08║   　彌勒 頌曰。
T85n2732_p0003b09║   　寶滿三千界　　齎持作福田
T85n2732_p0003b10║   　唯成有漏業　　終不離人天
T85n2732_p0003b11║   　持經取四句　　與聖作良緣
T85n2732_p0003b12║   　欲入 無為海　　須乘般若船
T85n2732_p0003b13║   　　一 切無相分第九
T85n2732_p0003b14║   須菩提。於意云 何 。須陀洹能作是念。我得須
T85n2732_p0003b15║   陀洹果不。須菩提言。不也世 尊。何 以 故。須陀
T85n2732_p0003b16║   洹名為入 流而無所入 。不入 色聲香味觸法。
T85n2732_p0003b17║   是名須陀洹。須菩提。於意云 何 。斯陀含能作
T85n2732_p0003b18║   是念。我得斯陀含果不。須菩提言。不也世 尊。
T85n2732_p0003b19║   何 以 故。斯陀含名一 往來。而實無往來。是名
T85n2732_p0003b20║   斯陀含。須菩提。於意云 何 。阿那含能作是念。
T85n2732_p0003b21║   我得阿那含果不。須菩提言。不也世 尊。何 以
T85n2732_p0003b22║   故。阿那含名為不來而實無來。是故名阿那
T85n2732_p0003b23║   含。
T85n2732_p0003b24║   　彌勒 頌曰。
T85n2732_p0003b25║   　捨凡初 至聖　　煩惱漸輕微
T85n2732_p0003b26║   　斷除人我執　　創始至無為
T85n2732_p0003b27║   　緣塵及身見　　今者乃知非
T85n2732_p0003b28║   　七返人天後　　趣寂不知歸
T85n2732_p0003b29║   須菩提。於意云 何 。阿羅漢能作是念。我得阿
T85n2732_p0003c01║   羅漢道不。須菩提言。不也世 尊。何 以 故。實無
T85n2732_p0003c02║   有法名阿羅漢。世 尊。若阿羅漢作是念。我得
T85n2732_p0003c03║   阿羅漢道。即為著我人眾生壽者。世 尊。佛說
T85n2732_p0003c04║   我得無諍三昧。人中最為第一 。是第一 離欲
T85n2732_p0003c05║   阿羅漢。我不作是念。我得阿羅漢道。世 尊。則
T85n2732_p0003c06║   不說須菩提是樂阿蘭那行者。以 須菩提實
T85n2732_p0003c07║   無所行。而名須菩提是樂阿蘭那行。
T85n2732_p0003c08║   　彌勒 頌曰。
T85n2732_p0003c09║   　無生即無滅　　無我復無人
T85n2732_p0003c10║   　永除煩惱障　　長辭後有身
T85n2732_p0003c11║   　境亡心亦滅　　無復起貪瞋
T85n2732_p0003c12║   　無悲空有智　　業然獨任真
T85n2732_p0003c13║   　　莊嚴淨土分第十
T85n2732_p0003c14║   佛告須菩提。於意云 何 。如來昔在然燈佛所。
T85n2732_p0003c15║   於法有所得不。世 尊。如來在然燈佛所。於法
T85n2732_p0003c16║   實無所得。
T85n2732_p0003c17║   　彌勒 頌曰。
T85n2732_p0003c18║   　昔時稱善慧　　今日號能人
T85n2732_p0003c19║   　看緣緣是妄　　識體體非真
T85n2732_p0003c20║   　法性非因果　　如理不從因
T85n2732_p0003c21║   　謂得然燈記　　寧知是舊身
T85n2732_p0003c22║   須菩提。於意云 何 。菩薩莊嚴佛土不。不也世
T85n2732_p0003c23║   尊。何 以 故。莊嚴佛土者則 非莊嚴。是名莊
T85n2732_p0003c24║   嚴。是故須菩提。諸菩薩摩訶薩。應如是生清
T85n2732_p0003c25║   淨心。不應住 色生心。不應住 聲香味觸法生
T85n2732_p0003c26║   心。應無所住 而生其心。
T85n2732_p0003c27║   　彌勒 頌曰。
T85n2732_p0003c28║   　掃除心意地　　名為淨土因
T85n2732_p0003c29║   　無論福與智　　先且離貪瞋
T85n2732_p0004a01║   　莊嚴絕能所　　無我亦無人
T85n2732_p0004a02║   　斷常俱 不染　　頴脫出囂塵
T85n2732_p0004a03║   須菩提。譬如有人身如須彌山王。於意云 何 。
T85n2732_p0004a04║   是身為大不。須菩提言。甚大世 尊。何 以 故。佛
T85n2732_p0004a05║   說非身是名大身。
T85n2732_p0004a06║   　彌勒 頌曰。
T85n2732_p0004a07║   　須彌高且大　　將喻法王身
T85n2732_p0004a08║   　七寶齊圍遶　　六 度次相隣
T85n2732_p0004a09║   　四色成山相　　慈悲作佛因
T85n2732_p0004a10║   　有形終不大　　無相乃為真
T85n2732_p0004a11║   　　無為福勝分第十一
T85n2732_p0004a12║   須菩提。如恒河中所有沙數。如是沙等恒河。
T85n2732_p0004a13║   於意云 何 。是諸恒河沙寧為多不。須菩提言。
T85n2732_p0004a14║   甚多世 尊。但 諸恒河尚多無數。何 況其沙。須
T85n2732_p0004a15║   菩提。我今實言告汝。若有善男子善女人。以
T85n2732_p0004a16║   七寶滿爾所恒河沙數三千大千世 界。以 用
T85n2732_p0004a17║   布施得福多不。須菩提言。甚多世 尊。佛告須
T85n2732_p0004a18║   菩提。若善男子善女人。於此經中乃至受持
T85n2732_p0004a19║   四句偈等。為他人說。而此福德勝前 福德。
T85n2732_p0004a20║   　　尊重正教分第十二
T85n2732_p0004a21║   復次須菩提。隨說是經乃至四句偈等。當知
T85n2732_p0004a22║   此處一 切世 間天人阿修 羅。皆應供 養如佛
T85n2732_p0004a23║   塔廟。何 況有人盡能受持讀誦。須菩提。當
T85n2732_p0004a24║   知是人成就最上第一 希有之 法。若是經典
T85n2732_p0004a25║   所在之 處。則 為有佛若尊重弟子。
T85n2732_p0004a26║   　彌勒 頌曰。
T85n2732_p0004a27║   　恒沙為比量　　分為六 種多
T85n2732_p0004a28║   　持經取四句　　七寶詎能過
T85n2732_p0004a29║   　法門遊歷處　　供 養感修 羅
T85n2732_p0004b01║   　經中稱最勝　　尊高似 佛陀
T85n2732_p0004b02║   　　如法受持分第十三
T85n2732_p0004b03║   爾時須菩提白佛言。世 尊。當何 名此經。我等
T85n2732_p0004b04║   云 何 奉持。佛告須菩提。是經名為金剛 般若
T85n2732_p0004b05║   波羅蜜。以 是名字汝當奉持。所以 者何 。須
T85n2732_p0004b06║   菩提。佛說般若波羅蜜。則 非般若波羅蜜。須
T85n2732_p0004b07║   菩提。於意云 何 。如來有所說法不。須菩提白
T85n2732_p0004b08║   佛言。世 尊。如來無所說。
T85n2732_p0004b09║   　彌勒 頌曰。
T85n2732_p0004b10║   　名中無有義　　義上復無名
T85n2732_p0004b11║   　金剛 喻真智　　能破惡堅貞
T85n2732_p0004b12║   　若到 波羅岸　　入 理出迷情
T85n2732_p0004b13║   　智人心自覺　　愚者外求聲
T85n2732_p0004b14║   須菩提。於意云 何 。三千大千世 界所有微塵。
T85n2732_p0004b15║   是為多不。須菩提言。甚多世 尊。須菩提。諸微
T85n2732_p0004b16║   塵如來說非微塵。是名微塵。如來說世 界非
T85n2732_p0004b17║   世 界。是名世 界。
T85n2732_p0004b18║   　彌勒 頌曰。
T85n2732_p0004b19║   　積塵成世 界　　析界作微塵
T85n2732_p0004b20║   　界喻人天果　　塵為有漏因
T85n2732_p0004b21║   　塵因因不實　　界果果非真
T85n2732_p0004b22║   　果因知是幻　　逍遙自在人
T85n2732_p0004b23║   須菩提。於意云 何 。可以 三十二 相見如來不。
T85n2732_p0004b24║   不也世 尊。不可以 三十二 相得見如來。何 以
T85n2732_p0004b25║   故。如來說三十二 相即是非相。是名三十二
T85n2732_p0004b26║   相。須菩提。若有善男子善女人。以 恒河沙等
T85n2732_p0004b27║   身命布施。
T85n2732_p0004b28║   　彌勒 頌曰。
T85n2732_p0004b29║   　施命如沙數　　人天業轉深
T85n2732_p0004c01║   　既掩菩提相　　能障涅槃心
T85n2732_p0004c02║   　猿猴探水月　　莨菪拾花針
T85n2732_p0004c03║   　愛河浮更沒　　苦海出還沈
T85n2732_p0004c04║   若復有人。於此經中乃至受持四句偈等。為
T85n2732_p0004c05║   他人說其福甚多。
T85n2732_p0004c06║   　彌勒 頌曰。
T85n2732_p0004c07║   　經中持四句　　應當不離身
T85n2732_p0004c08║   　愚人看似 妄　　智者見唯真
T85n2732_p0004c09║   　法性無前 後　　無中非故新
T85n2732_p0004c10║   　蘊空無實法　　憑何 見有人
T85n2732_p0004c11║   　　離相寂滅分第十四
T85n2732_p0004c12║   爾時須菩提。聞說是經深解義趣。涕淚悲泣
T85n2732_p0004c13║   而白佛言。希有世 尊。佛說如是甚深經典 。我
T85n2732_p0004c14║   從昔來所得慧眼。未曾得聞如是之 經。
T85n2732_p0004c15║   　彌勒 頌曰。
T85n2732_p0004c16║   　聞經深解義　　心中喜且悲
T85n2732_p0004c17║   　昔除煩惱障　　今能離所知
T85n2732_p0004c18║   　遍計於先了 　　圓成證此時
T85n2732_p0004c19║   　宿乘無礙慧　　方便 勸 人持
T85n2732_p0004c20║   世 尊。若復有人得聞是經。信 心清淨則 生實
T85n2732_p0004c21║   相。當知是人成就第一 希有功 德。世 尊。是實
T85n2732_p0004c22║   相者則 是非相。是故如來說名實相。
T85n2732_p0004c23║   　彌勒 頌曰。
T85n2732_p0004c24║   　未有無心境　　曾無無境心
T85n2732_p0004c25║   　境忘心自滅　　心滅無境心
T85n2732_p0004c26║   　經中稱實相　　語妙理能深
T85n2732_p0004c27║   　證知唯有佛　　小聖詎堪任
T85n2732_p0004c28║   世 尊。我今得聞如是經典 。信 解受持不足為
T85n2732_p0004c29║   難。若當來世 後五 百歲。其有眾生得聞是經。
T85n2732_p0005a01║   信 解受持。是人則 為第一 希有。何 以 故。此人
T85n2732_p0005a02║   無我相人相眾生相壽者相。所以 者何 。我相
T85n2732_p0005a03║   即是非相。人相眾生相壽者相即是非相。何
T85n2732_p0005a04║   以 故。離一 諸相則 名諸佛。
T85n2732_p0005a05║   　彌勒 頌曰。
T85n2732_p0005a06║   　空生聞妙理　　如蓬植在麻
T85n2732_p0005a07║   　凡流信 此法　　同火出蓮華
T85n2732_p0005a08║   　恐人生斷見　　大聖預開遮
T85n2732_p0005a09║   　如能離諸相　　定入 法王家
T85n2732_p0005a10║   佛告須菩提。如是如是。若復有人得聞是經。
T85n2732_p0005a11║   不驚不怖不畏。當知是人甚為希有。
T85n2732_p0005a12║   　彌勒 頌曰。
T85n2732_p0005a13║   　如能發心者　　應當了 二 邊
T85n2732_p0005a14║   　涅槃無有相　　菩提離所緣
T85n2732_p0005a15║   　無乘及乘者　　人法兩俱 捐
T85n2732_p0005a16║   　欲達真如理　　應當識本源
T85n2732_p0005a17║   何 以 故。須菩提。如來說第一 波羅蜜非第一
T85n2732_p0005a18║   波羅蜜。是名第一 波羅蜜。
T85n2732_p0005a19║   　彌勒 頌曰。
T85n2732_p0005a20║   　波羅稱彼岸　　於中十種名
T85n2732_p0005a21║   　高卑緣妄識　　次第為迷情
T85n2732_p0005a22║   　焰裏尋求水　　空中覓響聲
T85n2732_p0005a23║   　真如何 得失　　今始號圓成
T85n2732_p0005a24║   須菩提。忍辱波羅蜜如來說非忍辱波羅蜜。
T85n2732_p0005a25║   何 以 故。須菩提。如我昔為歌利 王。割 截身
T85n2732_p0005a26║   體。我於爾時。無我相無人相。無眾生相無壽
T85n2732_p0005a27║   者相。何 以 故。我於往昔節節支解時。若有
T85n2732_p0005a28║   我相人相眾生相壽者相。應生瞋恨。須菩提。
T85n2732_p0005a29║   又念過去。於五 百世 作忍辱仙 人。於爾世 無
T85n2732_p0005b01║   我相無人相。無眾生相無壽者相。
T85n2732_p0005b02║   　彌勒 頌曰。
T85n2732_p0005b03║   　暴虐唯無道　　時稱歌利 王
T85n2732_p0005b04║   　逢君出遊獵　　仙 人橫被傷
T85n2732_p0005b05║   　頻經五 百代 　　前 後極時長
T85n2732_p0005b06║   　承仙 忍辱力 　　今乃證真常
T85n2732_p0005b07║   是故須菩提。菩薩應離一 切相發阿耨多羅
T85n2732_p0005b08║   三藐三菩提心。不應住 色生心。不應住 聲香
T85n2732_p0005b09║   味觸法生心。應生無所住 心。若心有住 則 為
T85n2732_p0005b10║   非住 。是故佛說菩薩心不應住 色布施。須菩
T85n2732_p0005b11║   提。菩薩為利 益一 切眾生。應如是布施。
T85n2732_p0005b12║   　彌勒 頌曰。
T85n2732_p0005b13║   　菩薩懷深智　　何 時不帶悲
T85n2732_p0005b14║   　投身憂虎餓　　割 肉恐鷹飢
T85n2732_p0005b15║   　精勤 三大劫 　　曾無一 念疲
T85n2732_p0005b16║   　如能同此行　　皆得作天師
T85n2732_p0005b17║   如來說一 切諸相即是非相。又說一 切眾生
T85n2732_p0005b18║   則 非眾生。須菩提。如來是真語者。實語者。如
T85n2732_p0005b19║   語者。不誑語者。不異語者。
T85n2732_p0005b20║   　彌勒 頌曰。
T85n2732_p0005b21║   　眾生與蘊界　　名別 體非殊
T85n2732_p0005b22║   　了 知心似 幻　　迷情見有餘
T85n2732_p0005b23║   　真言言不妄　　實語語非空
T85n2732_p0005b24║   　始終無變異　　性相本來如
T85n2732_p0005b25║   須菩提。如來所得法。此法無實無虛。須菩
T85n2732_p0005b26║   提。若菩薩心住 於法而行布施。如人入 闇則
T85n2732_p0005b27║   無所見。若菩薩心不住 法而行布施。如人有
T85n2732_p0005b28║   目日光 明照見種種色。須菩提。當來之 世 。若
T85n2732_p0005b29║   有善男子善女人。能於此經受持讀誦。則 為
T85n2732_p0005c01║   如來以 佛智慧悉知是人。悉見是人。皆得成
T85n2732_p0005c02║   就無量無邊功 德。
T85n2732_p0005c03║   　彌勒 頌曰。
T85n2732_p0005c04║   　證空便 為實　　執我乃成虛
T85n2732_p0005c05║   　非空亦非有　　誰有復誰無
T85n2732_p0005c06║   　對病應施藥　　無病藥還祛
T85n2732_p0005c07║   　須依二 空理　　頴脫入 無餘
T85n2732_p0005c08║   　　持經功 德分第十五
T85n2732_p0005c09║   須菩提。若有善男子善女人。初 日分以 恒河
T85n2732_p0005c10║   沙等身布施。中日分復以 恒河沙等身布施。
T85n2732_p0005c11║   後日分亦以 恒河沙等身布施。如是無量百
T85n2732_p0005c12║   千萬億 劫 以 身布施。若復有人聞此經典 。信
T85n2732_p0005c13║   心不逆其福勝彼。何 況書寫受持讀誦為人
T85n2732_p0005c14║   解說。
T85n2732_p0005c15║   　彌勒 頌曰。
T85n2732_p0005c16║   　眾生及壽者　　蘊上假虛名
T85n2732_p0005c17║   　如龜毛不實　　似 兔 角無形
T85n2732_p0005c18║   　捨身由妄識　　施命為迷情
T85n2732_p0005c19║   　詳論福比智　　不及受持經
T85n2732_p0005c20║   須菩提。以 要言之 。是經有不可思議不可稱
T85n2732_p0005c21║   量無邊功 德。如來為發大乘者說。為發最上
T85n2732_p0005c22║   乘者說。若有人能受持讀誦廣為人說。如來
T85n2732_p0005c23║   悉知是人悉見是人。皆得成就不可量不可
T85n2732_p0005c24║   稱無有邊不可思議功 德。如是人等。則 為荷
T85n2732_p0005c25║   擔如來阿耨多羅三藐三菩提。何 以 故。須菩
T85n2732_p0005c26║   提。若樂小法者。著我見人見眾生見壽者見。
T85n2732_p0005c27║   則 於此經不能聽受讀誦為人解說。須菩提。
T85n2732_p0005c28║   在在處處若有此經。一 切世 間天人阿修 羅
T85n2732_p0005c29║   所應供 養。當知此處則 為是塔。皆應恭敬作
T85n2732_p0006a01║   禮圍繞。以 諸華香而散其處。
T85n2732_p0006a02║   　彌勒 頌曰。
T85n2732_p0006a03║   　所作依他性　　修 成功 德林
T85n2732_p0006a04║   　終無趣寂意　　唯有濟群心
T85n2732_p0006a05║   　行悲悲廣大　　用智智能深
T85n2732_p0006a06║   　利 他兼 自利 　　小聖詎能任
T85n2732_p0006a07║   　　能淨業障分第十六
T85n2732_p0006a08║   復次須菩提。善男子善女人。受持讀誦此經。
T85n2732_p0006a09║   若為人輕賤。是人先世 罪業應墮惡道。以 今
T85n2732_p0006a10║   世 人輕賤故。先世 罪業則 為消滅。當得阿耨
T85n2732_p0006a11║   多羅三藐三菩提。須菩提。我念過去無量阿
T85n2732_p0006a12║   僧 祇劫 。於然燈佛前 。得值八 百四千萬億 那
T85n2732_p0006a13║   由他諸佛。悉皆供 養承事 無空過者。若復有
T85n2732_p0006a14║   人於後末世 。能受持讀誦此經所得功 德。於
T85n2732_p0006a15║   我所供 養諸佛功 德。百分不及一 。千萬億 分
T85n2732_p0006a16║   乃至算數譬喻所不能及。須菩提。若善男子
T85n2732_p0006a17║   善女人。於後末世 有受持讀誦此經。所得功
T85n2732_p0006a18║   德我若具 說者。或有人聞心則 狂亂 狐疑不
T85n2732_p0006a19║   信 。須菩提。當知是經義不可思議果報亦不
T85n2732_p0006a20║   可思議。
T85n2732_p0006a21║   　彌勒 頌曰。
T85n2732_p0006a22║   　先身有報障　　今日受持經
T85n2732_p0006a23║   　暫被人輕賤　　轉重復還輕
T85n2732_p0006a24║   　若了 依他起　　能除遍計情
T85n2732_p0006a25║   　常依般若觀　　何 慮不圓成
T85n2732_p0006a26║   　　究竟無我分第十七
T85n2732_p0006a27║   爾時須菩提白佛言。世 尊。若善男子善女人。
T85n2732_p0006a28║   發阿耨多羅三藐三菩提心。云 何 應住 云 何
T85n2732_p0006a29║   降伏其心。佛告須菩提。善男子善女人。發阿
T85n2732_p0006b01║   耨多羅三藐三菩提心者。當生如是心。我應
T85n2732_p0006b02║   滅度一 切眾生。滅度一 切眾生已。而無有一
T85n2732_p0006b03║   眾生實滅度者。何 以 故。若菩薩有我相人
T85n2732_p0006b04║   相眾生相壽者相。則 非菩薩。所以 者何 。須菩
T85n2732_p0006b05║   提。實無有法發阿耨多羅三藐三菩提心者。
T85n2732_p0006b06║   　彌勒 頌曰。
T85n2732_p0006b07║   　空生重請問　　無心為自別
T85n2732_p0006b08║   　欲發菩提者　　當了 現前 因
T85n2732_p0006b09║   　行悲疑似 妄　　用智最言真
T85n2732_p0006b10║   　度生權立我　　證理即無人
T85n2732_p0006b11║   須菩提。於意云 何 。如來於然燈佛所。有法
T85n2732_p0006b12║   得阿耨多羅三藐三菩提不。不也世 尊。如我
T85n2732_p0006b13║   解佛所說義。佛於然燈佛所。無有法得阿耨
T85n2732_p0006b14║   多羅三藐三菩提。佛言。如是如是。須菩提。實
T85n2732_p0006b15║   無有法如來得阿耨多羅三藐三菩提。須菩
T85n2732_p0006b16║   提。若有法如來得阿耨多羅三藐三菩提者。
T85n2732_p0006b17║   然燈佛則 不與我受記。汝於來世 當得作佛。
T85n2732_p0006b18║   號釋迦牟尼。以 實無有法得阿耨多羅三藐
T85n2732_p0006b19║   三菩提。是故然燈佛與我受記作是言。汝於
T85n2732_p0006b20║   來世 當得作佛。號釋迦牟尼。何 以 故。如來者
T85n2732_p0006b21║   即諸法如義。若有人言如來得阿耨多羅三
T85n2732_p0006b22║   藐三菩提。須菩提。實無有法佛得阿耨多羅
T85n2732_p0006b23║   三藐三菩提。須菩提。如來所得阿耨多羅三
T85n2732_p0006b24║   藐三菩提。於是中無實無虛。是故如來說一
T85n2732_p0006b25║   切法皆是佛法。須菩提。所言一 切法者。即非
T85n2732_p0006b26║   一 切法。是故名一 切法。須菩提。譬如人身長
T85n2732_p0006b27║   大。須菩提言。世 尊。如來說人身長大。則 為
T85n2732_p0006b28║   非大。是名大身。須菩提。菩薩亦如是。若作是
T85n2732_p0006b29║   言。我當滅度無量眾生。則 不名菩薩。何 以
T85n2732_p0006c01║   須菩提。實無有法名為菩薩。是故佛說一 切
T85n2732_p0006c02║   法無我無人無眾生無壽者。須菩提。若菩薩
T85n2732_p0006c03║   作是念。我當莊嚴佛土。是不名菩薩。何 以
T85n2732_p0006c04║   故。如來說莊嚴佛土者。即非莊嚴。是名莊嚴。
T85n2732_p0006c05║   須菩提。若菩薩通達無我法者。如來說名真
T85n2732_p0006c06║   是菩薩。
T85n2732_p0006c07║   　彌勒 頌曰。
T85n2732_p0006c08║   　人與法相待　　二 相本來如
T85n2732_p0006c09║   　法空人是妄　　人空法亦祛
T85n2732_p0006c10║   　人法兩俱 實　　受記可非虛
T85n2732_p0006c11║   　一 切皆如幻　　誰言得有無
T85n2732_p0006c12║   　　一 體同觀分第十八
T85n2732_p0006c13║   須菩提。於意云 何 。如來有肉眼不。如是世 尊。
T85n2732_p0006c14║   如來有肉眼。須菩提。於意云 何 。如來有天眼
T85n2732_p0006c15║   不。如是世 尊。如來有天眼。須菩提。於意云
T85n2732_p0006c16║   何 。如來有惠眼不。如是世 尊。如來有慧眼。須菩
T85n2732_p0006c17║   提。於意云 何 。如來有法眼不。如是世 尊。如來
T85n2732_p0006c18║   有法眼。須菩提。於意云 何 。如來有佛眼不。如
T85n2732_p0006c19║   是世 尊。如來有佛眼。
T85n2732_p0006c20║   　彌勒 頌曰。
T85n2732_p0006c21║   　天眼通非礙　　肉眼礙非通
T85n2732_p0006c22║   　法眼唯觀俗 　　慧眼直緣空
T85n2732_p0006c23║   　佛眼如千日　　照異體還同
T85n2732_p0006c24║   　圓明法界內　　無處不含容
T85n2732_p0006c25║   須菩提。於意云 何 。恒河中所有沙佛說是沙
T85n2732_p0006c26║   不。如是世 尊。如來說是沙。須菩提。於意云
T85n2732_p0006c27║   何 。如一 恒河中所有沙。有如是等恒河。是諸
T85n2732_p0006c28║   恒河所有沙數佛世 界。如是寧為多不。甚多
T85n2732_p0006c29║   世 尊。佛告須菩提。爾所國土中所有眾生。若
T85n2732_p0007a01║   干種心如來悉知。何 以 故。如來說諸心皆為
T85n2732_p0007a02║   非心。是名為心。所以 者何 。須菩提。過去心不
T85n2732_p0007a03║   可得。現在心不可得。未來心不可得。
T85n2732_p0007a04║   　彌勒 頌曰。
T85n2732_p0007a05║   　依他一 念起　　俱 為妄所行
T85n2732_p0007a06║   　便 分六 十二 　　九百亂 縱橫
T85n2732_p0007a07║   　過去滅無滅　　當來生不生
T85n2732_p0007a08║   　常能作此觀　　真妄坦然平
T85n2732_p0007a09║   　　法界通化分第十九
T85n2732_p0007a10║   須菩提。於意云 何 。若有人滿三千大千世 界。
T85n2732_p0007a11║   七寶以 用布施。是人以 是因緣得福多不。如
T85n2732_p0007a12║   是世 尊。此人以 是因緣得福甚多。須菩提。若
T85n2732_p0007a13║   福得有實。如來不說得福德多。以 福德無
T85n2732_p0007a14║   故。如來說得福德多。
T85n2732_p0007a15║   　　離色離相分第二 十
T85n2732_p0007a16║   須菩提。於意云 何 。佛可以 具 足色身見不。不
T85n2732_p0007a17║   也世 尊。如來不應以 具 足色身見。何 以 故。如
T85n2732_p0007a18║   來說具 足色身即非具 足色身。是名具 足色
T85n2732_p0007a19║   身。須菩提。於意云 何 。如來可以 具 足諸相見
T85n2732_p0007a20║   不。不也世 尊。如來不應以 具 足諸相見。何 以
T85n2732_p0007a21║   故。如來說諸相具 足。即非具 足。是名諸相具
T85n2732_p0007a22║   足。
T85n2732_p0007a23║   　彌勒 頌曰。
T85n2732_p0007a24║   　八 十隨形好　　相分三十二
T85n2732_p0007a25║   　應物萬般形　　理中非一 異
T85n2732_p0007a26║   　人法兩俱 遣　　色心齊一 棄
T85n2732_p0007a27║   　所以 證菩提　　寔由諸相離
T85n2732_p0007a28║   　　非說所說分第二 十一
T85n2732_p0007a29║   須菩提。汝勿 謂如來作是念。我當有所說法。
T85n2732_p0007b01║   莫作是念。何 以 故。若人言如來有所說法。即
T85n2732_p0007b02║   為謗佛。不能解我所說故。須菩提。說法者無
T85n2732_p0007b03║   法可說。是名說法。
T85n2732_p0007b04║   爾時慧命須菩提白佛言。世 尊。頗有眾生。於
T85n2732_p0007b05║   未來世 聞說是法生信 心不。佛言。須菩提。彼
T85n2732_p0007b06║   非眾生非不眾生。何 以 故。須菩提。眾生者。如
T85n2732_p0007b07║   來說非眾生。是名眾生。
T85n2732_p0007b08║   　　無法可得分第二 十二
T85n2732_p0007b09║   須菩提白佛言。世 尊。佛得阿耨多羅三藐三
T85n2732_p0007b10║   菩提。為無所得耶。如是如是。須菩提。我於阿
T85n2732_p0007b11║   耨多羅三藐三菩提。乃至無有少法可得是
T85n2732_p0007b12║   名阿耨多羅三藐三菩提。
T85n2732_p0007b13║   　　淨心行善分第二 十三
T85n2732_p0007b14║   復次須菩提。是法平等無有高下。是名阿耨
T85n2732_p0007b15║   多羅三藐三菩提。以 無我無人無眾生無壽
T85n2732_p0007b16║   者。修 一 切善法。則 得阿耨多羅三藐三菩提。
T85n2732_p0007b17║   須菩提。所言善法者。如來說非善法。是名善
T85n2732_p0007b18║   法。
T85n2732_p0007b19║   　彌勒 頌曰。
T85n2732_p0007b20║   　水陸同真際　　飛行體一 如
T85n2732_p0007b21║   　法中無彼此　　理上豈親疎
T85n2732_p0007b22║   　自他分別 遣　　高下執情除
T85n2732_p0007b23║   　了 斯平等性　　咸共入 無餘
T85n2732_p0007b24║   　　福智無比分第二 十四
T85n2732_p0007b25║   須菩提。若三千大千世 界中所有諸須彌山
T85n2732_p0007b26║   王。如是等七寶聚有人持用布施。若人以 此
T85n2732_p0007b27║   般若波羅蜜經乃至四句偈等。受持讀誦為
T85n2732_p0007b28║   他人說。於前 福德百分不及一 。百千萬億 分。
T85n2732_p0007b29║   乃至算數譬喻所不能及。
T85n2732_p0007c01║   　彌勒 頌曰。
T85n2732_p0007c02║   　施寶如沙數　　唯成有漏因
T85n2732_p0007c03║   　不如無我觀　　了 妄乃名真
T85n2732_p0007c04║   　欲證無生忍　　要假離貪瞋
T85n2732_p0007c05║   　人法知無我　　逍遙出六 塵
T85n2732_p0007c06║   　　化無所化分第二 十五
T85n2732_p0007c07║   須菩提。於意云 何 。汝等勿 謂如來作是念。我
T85n2732_p0007c08║   當度眾生。須菩提。莫作是念。何 以 故。實無有
T85n2732_p0007c09║   眾生如來度者。若有眾生如來度者。則 有我
T85n2732_p0007c10║   人眾生壽者。須菩提。如來說有我者則 非有
T85n2732_p0007c11║   我。而凡夫之 人以 為有我。須菩提。凡夫者如
T85n2732_p0007c12║   來說則 非凡夫。是名凡夫。
T85n2732_p0007c13║   　　法身非相分第二 十六
T85n2732_p0007c14║   須菩提。於意云 何 。可以 三十二 相觀如來不。
T85n2732_p0007c15║   須菩提言。如是如是。以 三十二 相觀如來者。
T85n2732_p0007c16║   佛言。須菩提。若以 三十二 相觀如來者。轉輪
T85n2732_p0007c17║   聖王則 是如來。須菩提白佛言。世 尊。如我解
T85n2732_p0007c18║   佛所說義。不應以 三十二 相觀如來。爾時世
T85n2732_p0007c19║   尊而說偈言。若以 色見我。以 音聲求我。是人
T85n2732_p0007c20║   行邪道。不能見如來。
T85n2732_p0007c21║   　彌勒 頌曰。
T85n2732_p0007c22║   　涅槃含四德　　唯我契真常
T85n2732_p0007c23║   　齊名八 自在　　獨我最虛長
T85n2732_p0007c24║   　非色非聲相　　心識豈能量
T85n2732_p0007c25║   　看時不可見　　悟理即形彰
T85n2732_p0007c26║   　　無斷無滅分第二 十七
T85n2732_p0007c27║   須菩提。汝若作是念。如來以 具 足相故。得阿
T85n2732_p0007c28║   耨多羅三藐三菩提。須菩提。莫作是念。如來
T85n2732_p0007c29║   不以 具 足相故。得阿耨多羅三藐三菩提。須
T85n2732_p0008a01║   菩提。汝若作是念。發阿耨多羅三藐三菩提
T85n2732_p0008a02║   心者。說諸法斷滅相。莫作是念。何 以 故。發阿
T85n2732_p0008a03║   耨多羅三藐三菩提心者。於法不說斷滅相。
T85n2732_p0008a04║   　　不受不貪分第二 十八
T85n2732_p0008a05║   須菩提。若菩薩以 滿恒河沙等世 界七寶布
T85n2732_p0008a06║   施。若復有人知一 切法無我。得成於忍。此菩
T85n2732_p0008a07║   薩勝前 菩薩所得功 德。須菩提。以 諸菩薩不
T85n2732_p0008a08║   受福德。須菩提白佛言。世 尊。云 何 菩薩不受
T85n2732_p0008a09║   福德。須菩提。菩薩所作福德不應貪著。是故
T85n2732_p0008a10║   說不受福得。
T85n2732_p0008a11║   　　威儀 寂靜分第二 十九
T85n2732_p0008a12║   須菩提。若有人言如來若來若去若坐若臥。
T85n2732_p0008a13║   是人不解我所說義。何 以 故。如來者無所從來。
T85n2732_p0008a14║   亦無所去故名如來。
T85n2732_p0008a15║   　　一 合理相分第三十
T85n2732_p0008a16║   須菩提。若善男子善女人。以 三千大千世 界
T85n2732_p0008a17║   碎為微塵。於意云 何 。是微塵眾寧為多不。甚
T85n2732_p0008a18║   多世 尊。何 以 故。若是微塵眾實有者。佛則 不
T85n2732_p0008a19║   說是微塵眾。所以 者何 。佛說微塵眾則 非微
T85n2732_p0008a20║   塵眾。是名微塵眾世 尊。如來所說三千大千
T85n2732_p0008a21║   世 界則 非世 界。是名世 界。何 以 故。若世 界實
T85n2732_p0008a22║   有者。則 是一 合相。如來說一 合相則 非一 合
T85n2732_p0008a23║   相。是名一 合相。須菩提。一 合相者。則 是不
T85n2732_p0008a24║   可說。但 凡夫之 人貪著其事 。
T85n2732_p0008a25║   　彌勒 頌曰。
T85n2732_p0008a26║   　界塵何 一 異　　報應亦同然
T85n2732_p0008a27║   　非因亦非果　　誰後復誰先
T85n2732_p0008a28║   　事 中通一 合　　理則 兩俱 捐
T85n2732_p0008a29║   　欲達無生路　　應當識本源
T85n2732_p0008b01║   　　知見不生分第三十一
T85n2732_p0008b02║   須菩提。若人言佛說我見人見眾生見壽者
T85n2732_p0008b03║   見。須菩提。於意云 何 。是人解我所說義不。世
T85n2732_p0008b04║   尊。是人不解如來所說義。何 以 故。世 尊。說我
T85n2732_p0008b05║   見人見眾生見壽者見。即非我見人見眾生
T85n2732_p0008b06║   見壽者見。是名我見人見眾生見壽者見。須
T85n2732_p0008b07║   菩提。發阿耨多羅三藐三菩提心者。於一 切
T85n2732_p0008b08║   法。應如是知如是見如是信 解不生法相。須
T85n2732_p0008b09║   菩提。所言法相者。如來說即非法相。是名法
T85n2732_p0008b10║   相。
T85n2732_p0008b11║   　　應化非真分第三十二
T85n2732_p0008b12║   須菩提。若有人以 滿無量阿僧 祇世 界七寶
T85n2732_p0008b13║   持用布施。若有善男子善女人發菩提心者。
T85n2732_p0008b14║   持於此經乃至四句偈等。受持讀誦為人演
T85n2732_p0008b15║   說其福勝彼。云 何 為人演說。不取於相如如
T85n2732_p0008b16║   不動 。何 以 故。一 切有為法。如夢幻泡影。如露
T85n2732_p0008b17║   亦如電。應作如是觀。
T85n2732_p0008b18║   　彌勒 頌曰。
T85n2732_p0008b19║   　如星翳燈幻　　皆為喻無常
T85n2732_p0008b20║   　漏識修 因果　　誰言得久 長
T85n2732_p0008b21║   　危脆同泡露　　如雲影電光
T85n2732_p0008b22║   　饒經八 萬劫 　　終是落空亡
T85n2732_p0008b23║   佛說是經已。長老須菩提。及諸比丘比丘尼
T85n2732_p0008b24║   優 婆塞優 婆夷。一 切世 間天人阿修 羅。聞佛
T85n2732_p0008b25║   所說皆大歡喜。信 受奉行。
T85n2732_p0008b26║   金剛 般若波羅蜜經
T85n2732_p0008b27║   　　　頌遍計
T85n2732_p0008b28║   　妄計因成執　　迷繩為是蛇
T85n2732_p0008b29║   　心疑生闇鬼　　眼病見空花
T85n2732_p0008c01║   　一 境雖無異　　三人乃見差
T85n2732_p0008c02║   　了 茲名不實　　長馭白牛車
T85n2732_p0008c03║   　　　頌依他
T85n2732_p0008c04║   　依他非自立　　必假眾緣成
T85n2732_p0008c05║   　日謝樹無影　　燈來室乃明
T85n2732_p0008c06║   　名因共業變　　萬像 積微生
T85n2732_p0008c07║   　若悟真空色　　翛然去有情
T85n2732_p0008c08║   　　　頌圓成
T85n2732_p0008c09║   　相寂名亦遣　　心融境亦亡
T85n2732_p0008c10║   　去來終莫見　　語默永無方
T85n2732_p0008c11║   　知入 圓成理　　身同法性常
T85n2732_p0008c12║   　證真還了 俗 　　不廢亦津梁
T85n2732_p0008c13║   　　　大身真言
T85n2732_p0008c14║   那謨薄伽 跋帝鉢喇壤鉢羅弭多曳唵伊 利 底
T85n2732_p0008c15║   伊 室利 輪盧[馬*(犮-乂 +又)]毘舍耶毘舍耶娑婆訶
T85n2732_p0008c16║   　　　隨心真言
T85n2732_p0008c17║   那謨婆伽 筏帝鉢[口*束*頁]惹波羅蜜多曳怛姪他唵
T85n2732_p0008c18║   吽筏折羅襪麗娑婆訶
T85n2732_p0008c19║   　　　心中心真言
T85n2732_p0008c20║   唵烏倫泥沙娑婆訶